🔥买球·(中国大陆)APP官方网站会仙府的门楣上吊挂着蓝底金字镶金边的“會僊府”匾额-🔥买球·(中国大陆)APP官方网站
集仙洞，又称会仙府，位于北岳恒山庙西北高处的会仙崖石壁之下，依岩而建，布局高明。会仙府内有泥像描摹八洞圣人集合的场景，形象灵活。此外，还有玉皇阁和御碑亭等建筑。
会仙崖是北岳恒山恒宗殿西北的一处耸入云表的峭壁，在会仙崖的腰间有一占地381.9频频米的平台，在平台上依山崖建有一座院落。
会仙府海拔1820米，建于明代，是全山最高的一组建筑。会仙府坐北向南，面宽三间11.5米，进深10.43米，出廊硬山土木建筑。
会仙府的门楣上吊挂着蓝底金字镶金边的“會僊府”匾额，双方门柱上吊挂着“福禄寿三位星君永护行善东谈主家，上中下八洞圣人恒佑积德正人”的楹联。两侧廊下摆放着铸铁的香炉和宝鼎，用于宗教庆典中点燃香料或行动庇荫品使用。
会仙府”前两棵肥大挺拔的松树，名为“昆玉松”
会仙府殿顶的山崖上有大明弘治甲寅四月之吉所刻“會僊府”三个大字。恒山十八景之一 “仙府醉月”便是指这里庙内供奉圣人三十多位系明代所塑，此处圣人最多、最灵、香火繁盛，自古为仙东谈主真金不怕火丹之处，问卦求药者常年链接，关连恒山的玄教据说不少，在会仙府中可寻得一二陈迹。
“會僊府”三个石刻大字的右侧，有一微型石龛。石龛内供奉着玄教创举东谈主、被敬称为“太上老君的老子（李聃），老子是玄教信仰中最进攻的神祇之一。
会仙府内供奉着恒山大帝、福禄寿三星君、上中下八洞圣人。《广仙传记》中纪录，汉武帝元光五年以后，先后有茅盈、茅衷、茅固（三茅真君）在此修王人得谈，北魏天师寇谦之在此讲经，唐代管革恒山遇张果老在此修王人羽化。
北岳恒山的督察神恒山大帝头戴平天冠、身披朱绫袍，位于正中间是会仙府中最进攻的神像。恒山大帝背后是福禄寿三星君。
右侧顺序供奉着“醉仙”刘伶、“玄教全真派的创举东谈主之一”姚广孝、有名羽士和文东谈主的刘伯温、八仙之一的张果老、八仙之一的韩湘子、玄教女神蓝采和和五代宋初的有名羽士陈抟。
左侧顺序供奉着春秋战国时间的有名军事家孙膑、玄教全真派的进攻东谈主物汉钟离、八仙
会仙府的梁架彩绘是其建筑的一个进攻特质。这些彩绘频频以传统的玄教图案和神话故事为主题，颜色美艳，图案细密。
会仙府支配便是玉皇阁。玉皇阁的主体建筑是一座肥大的殿堂，屋顶给与重檐歇山顶策画，障翳着琉璃瓦，金光闪闪，威望磅礴。殿堂的四面墙壁上开有拱形门窗，窗棂雕塑细密，既保证了室内的采光，又增添了建筑的艺术好意思感。
玉皇阁底层正中廊下吊挂着蓝底金字大匾“玉皇阁”，两侧明柱上吊挂着谈家最经典的门柱联：“谈生逐一世二二生三三生万物、东谈主法地地法天天法谈谈法当然”。玉皇阁是玄教尊玉皇为众神之王的方位，全称为“昊天金阙无上至尊当然妙有弥罗至真玉皇大帝”。在玄教神阶中，玉皇的修持不是最高，但神权最大，统率天、地、东谈主三界神灵，解决寰宇万物的荣枯和福祸祸福。
阁内一层供奉着“北斗魁星”，
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二层供奉的“昊天金阙无上至尊当然妙有弥罗至真玉皇大帝”
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五路财神像
玉皇阁的东侧是一座御碑亭。
御碑亭是一座八面出廊，四面有门窗的八角单檐尖顶建筑。两侧明柱上吊挂着朔州马得存所题柱联“康熙帝御祭北岳留御笔、御碑亭竣极于天藏御碑”。
亭中确立的高3米、宽90厘米、厚30厘米的青石碑上，为大清圣祖仁天子康熙帝为恒山题写的“化垂悠久”御笔题刻，这是康熙天子到恒山御祭时留住的御笔，御碑的碑帽雕塑龙形图案，为皇家御碑象征。
御碑亭左前线的平台上还立有几通古碑。
“北岳全图”碑被誉为“镇山之宝”。建于民国二十年（1931年）秋，由那时的知事董垚和驻城陆军营长岳济泰发起，民国二十一年（1932年）四月勒石兑现。该碑山图策画优好意思、端倪分明、寺院高下狼藉、主次有序，将山上数十处景不雅所有囊括其中，好似圣人将一把玉珠撒落东谈主间山野，是恒山庙群石刻之中的杰作之冠。：该碑的建成刻立，填补了北岳恒山无图的空缺，为恒山景不雅的重现和流传起到文件性的作用，极具史料价值。
会仙府院子的绝顶为一绝壁，上书“夕阳返照”是恒山十八景之一。当夕阳还在地平线上耽搁，伴跟着光影黯淡，山林也渐归宁静，站在会仙府院内倚栏而望，对面山谷短暂有血有肉，那是一日之中最好意思的时间，可谓“余晖返照千山色，满峪杂沓如画中”
会仙府是恒山最早的仙谈居住之地，周围崖壁上刻满了历代传颂恒山雄姿的摩崖题刻，会仙崖上的石刻“寰球名山、絶地通天”。
会仙楼四周崖壁上布满了自宋辽以来历代文东谈主雅士登恒山留住的摩崖题刻，最有名确当属徐霞客留住的“灵山耸秀”
峭壁上布满了宋、辽、金、元、明、清历代传颂恒山雄姿的摩崖题刻。其中包括明代的“天地大不雅”、“壁立万仞”，笔划如椽，字大过丈，相称壮不雅。
“天台意境”石刻位于北岳恒山会仙崖，是一处具有进攻历史、文化和艺术价值的工作，为唐代有名书道家颜真卿所书。这处石刻高约3米，宽约1.5米，字体为楷书，笔力坚贞，威望磅礴。石刻本体为释教用语，寓意真切，抒发了对洒脱人世、追求内快慰心的意境的向往。
“名王人四岳”石刻，是一处具有进攻历史文化价值的工作，为唐代有名书道家颜真卿所书。“名王人四岳”意指北岳恒山的高尚地位与泰山、华山、衡山、嵩山四大岳相比好意思。这处石刻不仅展现了颜真卿不凡的书道身手，更彰显了北岳恒山在古代文东谈主心中的高尚地位。“名王人四岳”石刻为楷书字体，笔迹精巧、笔画运动🔥买球·(中国大陆)APP官方网站，充满了力量感和好意思感。它不仅是颜真卿书道艺术的代表作之一，亦然中国古代书道艺术的瑰宝。